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祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方(fāng)其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常回族女人为什么离婚少积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒回族女人为什么离婚少(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵的佳作。

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