盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为(wèi)各国(guó)来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在(zài)我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众(zhòng)多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们说(shuō)着民(mín)族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的(de)环境(jìng)和(hé)接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的(de)规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见不合的(de)人(rén)组合家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不可或缺的(de)食(shí)物(wù)，它们(men)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病通常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在(zài)了(le)主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了(le)另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病