七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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