贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。
关于贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句(jù)以及(jí)贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑是指什么,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句,贪嗔痴慢疑分(fēn)别代表什么灾难(nán),贪嗔痴慢(màn)疑是(shì)什么意思怎么读等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:
贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句(jù)
“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:1、贪:
释义:欲求多、不知足。
拼音(yīn):tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也(yě)。
从贝、今(jīn)声。
”
组词(cí):贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。
2、嗔(chēn):
释义:一(yī)是指怒,生气;
二是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。
拼(pīn)音:chēn。
出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。
从口(kǒu),真(zhēn)声。
”
组词(cí):嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。
3、痴:
释义:本(běn)义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思维混乱。
引(yǐn)申义:不聪慧、迟(chí)钝;
疯癫、癫狂;
持久不(bù)止;
天真(zhēn)的昵称;
佛教语;
指对某事(shì)或(huò)某人非常着迷;
对某些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。
字俗作(zuò)痴。
”
组词(cí):痴(chī)迷(mí)、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。
4、慢(màn):
释义:指(zhǐ)速度低;
走(zǒu)路做事费得(dé)时间长;
慢也可以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处:《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。
”
组(zǔ)词:且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。
5、疑(yí):
释义:本(běn)义是(shì)迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等(děng)。
拼音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示(shì)反本(běn),明(míng)不专己。
”
组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。
贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)?
贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。
贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒(dú)心(xīn)。
清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成(chéng)魔(mó)通或(huò)各种恶(è)法。
因此(cǐ),欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。
“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快(kuài)乐的钥(yào)匙(shi),他不期(qī)待别悔纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福带给(gěi)别人。
世人的理解:
其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并非别(bié)人(rén)让(ràng)我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们(men)就饮(yǐn)多(duō)少,都会担(dān)心饮多(duō)了(le)会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行为,遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。
直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸> 因(yīn)此学佛不能太直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸刻板和迂腐,并非是(shì)我们滴(dī)酒不(bù)沾直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸就正(zhèng)确。
我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种防患的手(shǒu)段(duàn)。
戒律就象“补丁(dīng)”,它(tā)是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的(de)戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了