推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(ccac2制取c2h2，cac2形成过程电子式hà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式zì)，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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