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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕(diāo)塑(sù)

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形(xíng)象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和(hé)法纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在(zài)河(hé)南博物(wù)院举行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚马(mǎ)习俗(sú)的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的(de)重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社(shè)会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬，视马为(wèi)财(cái)富的(de)象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜奔马别具(jù)一格(gé)，与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托(tuō)，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的记载(zài)：马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌(wū)孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆，是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族(zú)伟(wěi)大气质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视(shì)马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域(yù)，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓著。

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