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科兴是美国的还是中国的生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患，死于(yú)安乐(lè)”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家(jiā)消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发奋而得(dé)以生(shēng)存，安逸(yì)快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠(dài)而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓(xìng)的忧患(huàn)而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可(kě)以使人或国家(jiā)消亡。

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与“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于安乐”意思(sī)相近(jìn)的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐(lè)而(ér)乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑(lǜ)，在天下(xià)人快乐(lè)之后才快乐。
　　历(lì)览前贤国(guó)与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝和古(gǔ)老的家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成(chéng)功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。
　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国(guó)家的各种问题并付(fù)诸行动，国家(jiā)才可(kě)以兴旺(wàng)；安(ān)逸(yì)的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致(zhì)尘腊渗(shèn)身败名(míng)裂(liè)，甚(shèn)至死亡。
　　思所以危则安矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以乱(luàn)则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以得到(dào)安(ān)全，思(sī)考动乱的(de)原因就可以(yǐ)得(dé)到大(dà)治，思考败亡的原因就(jiù)可以得到生存。
　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语(yǔ)》

　　释(shì)义(yì)：没有科兴是美国的还是中国的长远的(de) 打算，那(nà)么近期(qī)的事情就(jiù)会多有忧虑。