徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙的(de)。

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徐(xú)而(ér)察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的(de)则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译(yì)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(h冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型ǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强(qiáng)调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深(shēn)入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但是这(zhè)个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原(yuán)来山脚下(xià)都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有块(kuài)大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的(de)声(shēng)音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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