舜曾(céng)在历山耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大(dà)家做些好事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思；吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的(de)利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了，成了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则喜，知过(guò)不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不(bù)害(hài)怕(pà)。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知(zhī)过必(bì)改的(de)含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作谓语、补语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的(de)过错,总想办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；含贬义.

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