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苏修是什么意思，苏修是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代以及公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年(nián)代，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国(guó)的(de)朝代等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公(gōng)元(yuán)2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝(cháo)的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外(苏修是什么意思，苏修是什么意思wài)戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的(de)刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮苏修是什么意思，苏修是什么意思(shàn)儒学之所。