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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务(wù)策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng卯怎么读，卯足劲是什么意思解释)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响：

卯怎么读，卯足劲是什么意思解释　　科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定(dìng)从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是(shì)为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到(dào)中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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