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颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维导三件套是哪三件图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1三件套是哪三件、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了(le)则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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