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沪上两支花暗指谁沪上两支花是哪两家朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多把他(tā)们的文(wén)章搞混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心(xīn)理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。