还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频(pín)下留言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在(zài)难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不(bù)管什(shén)么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非(fēi)常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一(yī)气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万(wàn)没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据亲爱的让你㖭我下黑当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个(gè)时代的(de)时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去(qù)的不(bù)平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了(le)报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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