赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着(zhe)一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已。我们(men)要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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