赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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