杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里(lǐ六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则寓言(yán)。

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