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非练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性(xìng)和(hé稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无为思想(xiǎng)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为(wèi)“文(wén)学(xué)的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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