独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活(huó)环(huán)境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种动物、当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛无生物(wù)或(huò)自然(rán)现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗(sú)初(chū)无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖(xiào)的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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