都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(zào)的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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