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　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封(fē上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费ng)建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心而(ér)变(biàn)成独夫(fū)民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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