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杞人(rén)忧天(tiān)文言文原文

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的故(gù)事

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无(wú)事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事(shì)情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无(wú)根据地忧(ywwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ōu)虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语dì)说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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