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礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个(gè)词产(chǎn)生于什(shén)么时代

　　西周(zhōu)末期(qī)是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时(shí)期，此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到了(le)春秋(qiū)时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战(zhàn)国后(hòu)期，整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被破(pò)坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王(wáng)室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实(shí)行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控制(zhì)的土地就越来越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室(shì)东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重(zhòng)要(yào)标(biāo)志，从前至(zhì)高无上的周王(wáng)室(shì)能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约，这本身就是因为自(zì)身地(dì)位下降，能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝，为巩(gǒng)固(gù)其统治(zhì)，在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝(cháo)的分(fēn)封(fēng)制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名(míng)，因此，周的(de)农业十分(fēn)发达(dá)，种(zhǒng)植的粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括(kuò)了(le)后世所有的基(jī)本品种，而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他(tā)方面(miàn)也(yě)很(hěn)发达(dá)。

　　经济上发展，政(zhèng)治(zhì)上稳定(dìng)，于(yú)是周(zhōu)王朝建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时(shí)期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外，还(hái)对(duì)内加强镇(zhèn)压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三(sān)千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西周时期(qī)。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等级的(de)分(fēn)邦建国制度遭2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失(shī)导致(zhì)人心不古，世风日下(2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口xià)的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有作，自(zì)己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的(de)规章(zhāng)制(zhì)度遭到极大的(de)破坏，寓(yù)意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重(zhòng)新(xīn)思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽(jǐn)，中国(guó)封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时期，认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点应(yīng)得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看(kàn)到，在(zài)春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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