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高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短。

启示

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(d高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟e)机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人民为根本；处(chù)理政事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父(fù)您的榜(bǎ高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。