礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是(shì)什(shén)么时(shí)期的事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这个(gè)词产生(shēng)于什么时代(dài)是礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件啊(a)，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代(dài)以及礼崩(bēng)乐坏是什么(me)时(shí)期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐坏是哪个(gè)时期发生的，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么(me)时代，礼崩(bēng)乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏的根源何(hé)在？等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

礼崩乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐加深(shēn)，特别是在战国后期，整个礼乐(lè)制度(dù)已被破(pò)坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的(de)矛(máo)盾(dùn)也在不断激化(huà)，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时候，各(gè)阶级的(de)统治者却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制，土地(dì)经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周(zhōu)王室实际控制的(de)土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要(yào)标志，从前(qián)至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如(rú)此平(píng)等的契(qì)约，这本身(shēn)就是因为自(zì)身(shēn)地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御外的(de)屏障，也为统治者的治(zhì)理提供便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下(xià)了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善(shàn)农耕而(ér)闻名(míng)，因此，周的农业(yè)十(shí)分发达，种植的粮食(shí)品种繁多，基本包括(kuò)了后世所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整(zhěng)套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的(de)由盛而衰

　　随(suí)着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵(bīng)，其子(zi)穆王除对外大(dà)规模用兵之外，还对内加强镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫(gō足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务ng)、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大(dà)体情况

　　礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残(cán)和动荡(dàng)之后，在战国时期，礼乐制度遭(zāo)到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原(yuán)为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏(huài)而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化的日渐散失(shī)导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事(shì)不稽(jī)。

　　成语用法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化(huà)秩(zhì)序(xù)遭遇重(zhòng)大(dà)变局，驱需(xū)内圣外王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中国(guó)古代是社会的典章制度和道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　成语(yǔ)造句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的(de)时闷灶代足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务，的混乱(luàn)迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全(quán)之时(shí)期，认为春(chūn)秋(qiū)时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们(men)看(kàn)到，在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏的社(shè)会(huì)现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务