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非练实不食(shí)的练实是什么(me)意(yì)思，练实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)2l是多少斤 2l是多少kg文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

非(fēi)练实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日(rì)三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之曰(yuē2l是多少斤 2l是多少kg)：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之(zhī)梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物的(de)复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的相对(duì)性(xìng)和(hé)认知过程的变异性，指出(chū)了(le)认知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵(guì)者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(2l是多少斤 2l是多少kgrén)，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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