周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释(shì)是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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