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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自(zì)齐安舟行适(shì)临(l手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ín)汝，而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于(yú)水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的(de),而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和(hé))船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到(dào)了(le)事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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