盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的(de)审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么(me)不可言说的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境(jìng警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗)和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三(sān)餐(cān)不(bù)可或(huò)缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的形(xíng)式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的人即(jí)使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家(jiā)与国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地区与(yǔ)地(dì)区(qū)之(zhī)间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大(dà)的环境中成长的人(rén)，若其中一方要(yào)为了另一方(fāng)改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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