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  “狡(jiǎo)兔(tù)死,走狗烹”意思是(shì)指狡猾的兔子(zi)死了,猎狗就没用了,也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。

  出自《史记·越王(wáng)勾践世家(jiā)》:“范蠡遂去(qù),自上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个齐遗大(dà)夫种书曰:‘蜚鸟尽(jǐn),良(liáng)弓藏;

  狡兔死,走狗烹。

  越王为(wèi)人(rén)长颈鸟(niǎo)喙(huì),可与共(gòng)患难(nán),不可(kě)与共乐。

  子何不去?’种见书,称病不朝。

  人或谗种且(qiě)作乱,越王乃赐种剑曰(yuē):‘子(zi)教(jiào)寡人(rén)伐吴七术,寡人用其三(sān)而败吴,其四在子,子为我从先王试之(zhī)。

  ’种遂自杀。

  ”

  译(yì)文:

  范蠡即离开了越(yuè)国,从齐国给大夫文种写了一(yī)封信,信(xìn)上说:“狡免死,走狗烹;

  飞乌尽(jǐn)良弓藏。

  勾践颈项特(tè)别长而嘴像鹰(yīng)嘴,这(zhè)种人只可共患难不可共享乐(lè),你最(zuì)好尽快(kuài)离开他。

  ”文种看完信后,便称病不再(zài)入朝。

  后(hòu)来有人向越(yuè)王进谗言(yán)说(shuō)文种将要(yào)作乱,越王勾践便送(sòng)给文种一(yī)把剑,对他说:“你教给我(wǒ)七(qī)个灭人国(guó)家(jiā)的方(fāng)法(fǎ),我只用了三(sān)个就把昊国灭掉了,还剩下四个(gè)方法,你(nǐ)替我从先王开始试下吧(ba)。

  ”文种于(yú)是自杀了。

  典故:

  韩信在(zài)楚汉争霸的过程中,曾为刘邦立下了太多的功劳,汉(hàn)朝(cháo)建(jiàn)立后,刘邦反过来要除掉韩信(xìn)。

  当(dāng)时刘邦在洛阳给功(gōng)臣们封赏,韩信(xìn)被封为楚王,并(bìng)且当时在封赏的(de)宴会(huì)上(shàng)还(hái)对韩(hán)信百般赞扬,说多(duō)亏韩信用兵如神,汉兵才能(néng)取胜(shèng),甚至还说(shuō)连自己都不如韩信。

  受到这样(yàng)的赞(zàn)赏(shǎng),韩信当然是(shì)特(tè)别高兴,可是他不知(zhī)道,刘邦已经(jīng)对他(tā)起了疑心,正准(zhǔn)备找机会把韩信抓起来。

  没过多久,韩信被人(rén)举报,说是准备带兵反刘邦,听(tīng)到这样的消息,刘邦立刻就感(gǎn)到了愤(fèn)怒,原本准备直接抓韩信,但(dàn)是陈(chén)平说,现(xiàn)在韩信是(shì)楚王,要攻打他不(bù)是小事。

  但是刘邦肯定不会善罢(bà)甘(gān)休,而陈(chén)平也给刘邦出了主意,让他假装去楚(chǔ)国附近(jìn)游玩,到时候(hòu)韩信(xìn)肯定(dìng)回来(lái)面(miàn)见(jiàn),只需要一个武士就(jiù上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)能(néng)抓住韩信了。

  刘邦(bāng)觉得很有道(dào)理,就带(dài)着(zhe)一(yī)批人马,假装去楚国附近玩耍,还专门下达了一个命令,让诸(zhū)侯王们(men)都来(lái)面见,韩信自然也就来(lái)了,结果(guǒ)就被抓(zhuā)走(zǒu)了。

  但是韩信就很不(bù)服气,当时(shí)就说(shuō)“狡兔死走狗烹,飞(fēi)鸟(niǎo)尽良弓藏,敌国破谋(móu)臣(chén)亡”。

  启示(shì):

  一个人在帮助他人做(zuò)事,历经种种苦难(nán)、坎坷和磨练(liàn),待(dài)到事情(qíng)取得成功后,可(kě)以(yǐ)共(gòng)同(tóng)上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个享受荣华富(fù)贵的(de)时候(hòu),在(zài)这个时期,人们是最容易彼此之间(jiān)互相嫉(jí)妒,产生嫌隙的。

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