一睹(dǔ)人间(jiān)盛(shèng)世颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作者(zhě)是“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜(yán) 远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游(yóu)记之类的(de)古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘(chén)寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一个汉语词汇，含义有以(yǐ)下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自于三国·曹(cáo)植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若(ruò)游(yóu)动(dòng)的蛟(jiāo)龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优(yōu)美的舞姿。

　　出自(zì)于清(qīng)代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素(sù)衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其(qí)一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心的桥下春水依然(rán)碧绿，当年我曾(céng)在这里见到(dào)她美丽的身(s稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊hēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念(niàn)避不及你的惊(jīng)鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞丐(gài)般，一无所(suǒ)有(yǒu)。

远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴,一睹人间盛世(shì)颜全诗(shī)是什么?

　　全(quán)诗只有这一句(jù)，这句话(huà)没有下(xià)一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿宴(yàn)，一(yī)睹(dǔ)人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到人间这个美丽的(de)地方美好地(dì)生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人(rén)间(jiān)盛世是什么样子的(de)。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而(ér)是杂谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本(běn)义指惊飞的(de)鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美(měi)好的(de)人间(jiān)生活，用(yòng)了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间(jiān)生活；睹可以译作看(kàn)、看(kàn)看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世(shì)的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力变优(yōu)秀(xiù)去看(kàn)看这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到(dào)了就去做，拼命努力，拼命(mìng)享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨难的人(rén)，已经(jīng)无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世间满足惊鸿一(yī)瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝(jué)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的词(cí)，短暂，至(zhì)于盛(shèng)世(shì)颜此滚(gǔn)，我感觉有(yǒu)几种解释：大好山河，绝世(shì)美(měi)人，繁荣人间。

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