释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉得(dé东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)特(tè)别的(de)庄严，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的(de)多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同(tóng)意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的(de)考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的(de)人也(yě)特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的(de)人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索(suǒ)居的(de)人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家静修，不过适当的独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心人才能(néng)冷(lěng)静的看待(dài)和处理任何(hé)问题(tí)。

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