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几近是什么意思，几近什么意思拼音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了(le)一篇动(dòng)人心弦的(de)大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒几近是什么意思，几近什么意思拼音扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥几近是什么意思，几近什么意思拼音千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。