七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(x人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么iàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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