相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的。

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　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任(r千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗èn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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