四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕(yùn)育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的(de)武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量(liàng)何(hé)其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不(bù)达(dá)两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的(de)。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思(bié)叫什么(me)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就(jiù)这么(me)一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩(pú)萨的(de)通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明(míng)石(shí)猴(hóu)然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但(dàn)到后期(qī)却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一(yī)个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能(néng)察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的(de)。

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