闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)是【释义(yì)】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于接受批评，希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到(dào)勇于接(jiē)受批评的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平了(le)洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的(de)善言劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己的(de)缺点，遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕过(guò)田，在河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处(chù)以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而(ér)更多地为大(dà)家做些(xiē)好(hǎo)事(shì)，这就叫(jiào)做“与人(元首制的实质是什么，元首制的内容rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦(mù)相处的意思。

元首制的实质是什么，元首制的内容闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了(le)三(sān)旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔(zǎi)细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　近义(yì)词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地元首制的实质是什么，元首制的内容约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式(shì);作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人之过(guò)也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义(yì).

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