恶人自有(yǒu)恶人磨的(每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下de)上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”的。

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恶人(rén)自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下古无讹(é)”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名(míng)《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收(shōu)小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及(jí)描(miáo)写(xiě)杭州人(rén)情风(fēng)俗(sú)等篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者(zhě)在世(shì)界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁(rén)义。

恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó),上(shàng)一句(jù)是什(shén)么意思?

　　恶人(rén)自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害的(de)人会被更厉(lì)害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计(jì)策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀(shā)死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目(mù)，悔悟(wù)自(zì)己的(de)错(cuò)误，终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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