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日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家

日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家rong>

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì),音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng),琴身由(y日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家óu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大(dà)方,且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì),史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà),技巧灵(líng)活,携(xié)带方便(biàn),可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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