祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的(de)豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对(duì)五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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