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爬山是什么性暗示,男女常用的7句性暗示语

爬山是什么性暗示,男女常用的7句性暗示语 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间的(de)意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一(yī)种名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑(hú爬山是什么性暗示,男女常用的7句性暗示语n)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于(yú)谦(qiān)·明《石爬山是什么性暗示,男女常用的7句性暗示语灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来,它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì),又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在人,不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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