草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时(shí)势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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