京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。20斤是几kg 20斤是多少磅

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾20斤是几kg 20斤是多少磅称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”20斤是几kg 20斤是多少磅。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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