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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打(dǎ)击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并(bìng)以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于历史的(de)长河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消(xiāo)失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少(shǎo)仁人志士(shì)并不因感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的(de)意(yì)义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子昂抱着这种积极(jí)态度(dù)，所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气(qì)，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了(le)艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没(méi)有对幽(yōu)州(zhōu)台作(zuò)一字(zì)描写，而只是(shì)登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风(fēng)具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短(duǎn)四句(jù)，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的(de)背(bèi)景(jǐng)加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我形象站到了画(huà)面的主位上，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特别(bié为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此(cǐ)化(huà)出，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的(de)遭(zāo)遇触发(fā)的，但是其客(kè)观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处(chù)的时代(dài)的范围，带(dài)有一(yī)定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在(zài)对事业和人生的(de)执着追求中产生的(de)喟叹

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