皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依(yī)止正道而(ér)得(dé)解(jiě)脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门(mén)，此教门(mén)即(jí)法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对(duì)修(xiū)行圆(yuán)满的人的称呼。

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皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思方(fāng)面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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