怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节(jié)，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　伊拉克是不是被灭国了成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　伊拉克是不是被灭国了　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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