三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别(bié)是哪里，福地(dì)洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞天”曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思的(de)意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么(me)肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰(rǎo)是非(fēi曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)常适(shì)合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是(shì)有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山(shān)侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比(bǐ)如(rú)霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一(yī)一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在(zài)已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就(jiù)更(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如(rú)在(zài)江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联(lián)系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山上(shàng)的(de)建筑都(dōu)被列入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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