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侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明(míng)，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成(chéng)的一(yī)个部(bù)落，夏(xià)部(bù)落一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少年(nián)了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余(yú)年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书(shū)中记载的(de)第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四(sì)千年(nián)世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个古代(dài)王朝(cháo)，曾被(bèi)定义为(wèi)历史上(shàng)第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从(cóng)大禹(yǔ)开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在(zài)471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科(kē)书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史(shǐ)料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不(bù)多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨(biàn)运动(dòng)，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历(lì)史著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今(j侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗īn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载(zài)的(de)第(dì)一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一(yī)般(bān)认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位(wèi)称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于(yú)益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗yǒu)不少古(gǔ)代(dài)文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西(xī)部(bù)至山西南(nán)部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的(de)文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的(de)关联(lián)。