胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)的。

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胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕80寸电视尺寸长宽多少='color: #ff0000; line-height: 24px;'>80寸电视尺寸长宽多少国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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