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巾帼不让须(xū)眉(méi)的意(yì)思下(xià)一(yī)句是什(shén)么(me),巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么(me)意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和(hé)头发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为(wèi)有所作为者,不一定比男(nán)子(zi)差。

  源(yuán)出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什(shén)么

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故(gù)以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的(de)种(zhǒng)类及颜色(sè)有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子有作(zuò)为时,不比男人(rén)差。

  巾(jīn)帼(guó):妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去(qù)巾(jīn)帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所作为者,不一定比男(nán)子差湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代(dài)称(chēng)。

  时候的(de)贵族(zú)妇(fù)女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作(zuò)为妇女的(de)尊(zūn)称。

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